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咒文碑(甲)

主要題名: 咒文碑(甲)
成文日期: 不詳
內容摘要: 何培夫《臺灣碑碣的故事》云:「辟邪物的法力除了來自本身的造型、寓意與傳奇外,更需要通過『豎符唸咒』 的宗教儀式,才具有神聖效力。而符必須經由『敕』的步驟與『咒』的行為,才能從物質實體轉化為具備法力象徵的符令,作為一種宗教崇拜的對象。故符咒可以書寫,也可以銘刻;無論是紙張或石材,貼於門上、立於港口、鎮於村落或港灣,都有辟邪、 祈福與鎮護的作用。」(註一)本碑即為鹿港街頭的咒文碑,碑文為「唵嘛呢叭吽」六字。
全集/系列名稱: 臺灣古拓碑
ntul-mr-rt00143

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咒文碑(乙)

主要題名: 咒文碑(乙)
成文日期: 不詳
內容摘要: 何培夫《臺灣碑碣的故事》云:「辟邪物的法力除了來自本身的造型、寓意與傳奇外,更需要通過『豎符唸咒』 的宗教儀式,才具有神聖效力。而符必須經由『敕』的步驟與『咒』的行為,才能從物質實體轉化為具備法力象徵的符令,作為一種宗教崇拜的對象。故符咒可以書寫,也可以銘刻; 無論是紙張或石材,貼於門上、立於港口、鎮於村落或港灣,都有辟邪、 祈福與鎮護的作用。」(註一)本碑即為鹿港街頭的咒文碑,碑文為「南無阿彌陀佛」六字。
全集/系列名稱: 臺灣古拓碑
ntul-mr-rt00143_2

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